Heba Presse / Agences
Entre 1947 et 1954, plus de 120 000 personnes originaires des pays arabes d’Afrique du Nord, dont la moitié du Maroc, rejoignent les rangs de l’armée française en Indochine.
Entre 1947 et 1954, plus de 120 000 personnes originaires des pays arabes d’Afrique du Nord, dont la moitié du Maroc, rejoignent les rangs de l’armée française en Indochine.
Des dizaines de milliers de personnes originaires des pays arabes d’Afrique du Nord se sont battues pour la France en Indochine. Si la majorité est partie après la guerre, certains ont commencé une nouvelle vie au Vietnam, où leurs descendants défendent aujourd’hui leur mémoire oubliée.
Le Tuan Binh (64 ans) ne cache pas qu’il ressent « beaucoup d’émotions » en tenant la « pierre tombale » de son père Muhammad, ou Mazyad bin Ali selon ce qui est écrit dessus, décédé en 1968.
Le corps manquait à l’appel car aucune cérémonie funéraire n’avait eu lieu à ce moment-là. Mais Binh a conservé la tablette précisant la nationalité marocaine du défunt.
Entre 1947 et 1954, plus de 120 000 personnes originaires des pays arabes d’Afrique du Nord, dont la moitié originaires du Maroc, qui n’avait pas encore accédé à son indépendance, rejoignirent les rangs de l’armée française en Indochine. Le père de Binh faisait partie des quelque 150 fugitifs ou prisonniers marocains restés au Vietnam communiste pendant plus d’une décennie après l’armistice.
L’histoire de ce dernier met en lumière un aspect méconnu de la guerre qui marque encore la mémoire vietnamienne et française, 70 ans après la bataille de Dien Bien Phu et la fin de la guerre.
Pierre Journeau, professeur d’histoire contemporaine à l’université Paul Valéry de Montpellier, affirme qu’en France, « l’histoire du courage à Dien Bien Phu est restée longtemps l’apanage des Blancs, qui constituaient la majorité dans les cadres des forces armées. »
Il a ajouté : « Après 1947, on s’est appuyé sur les brigades coloniales pour soutenir l’effort de guerre, puis elles sont devenues majoritaires », ajoutant : « Nous avons perdu une partie de cette mémoire » des soldats coloniaux.
Thé « à la marocaine »
Chez lui à Phu Tho (à deux heures de route au nord de Hanoï), Lee Tuan Binh sert du thé noir avec des feuilles de menthe cueillies dans le jardin. Il dit en plaisantant : « À la marocaine, mais sans sucre ».
On l’appelle « l’étranger » dans le village en raison de sa couleur de peau foncée, mais ses proches l’appellent « Ali », qui est le nom que lui a donné son père.
La guerre contre les États-Unis et le développement économique ont dispersé les quelques familles maroco-vietnamiennes qui vivaient dans la région depuis des décennies.
Certains sont retournés au Maroc dans les années 1970, mais Binh souhaitait rester avec sa mère vietnamienne et ses deux frères.
« Mon père évitait de parler de la guerre », se souvient-il. « C’était un homme de peu de mots. »
Le mystère entoure encore une partie de la vie de son père, qui aurait changé de camp en 1953 ou 1954.
La propagande vietnamienne présente les étrangers en fuite comme des camarades de lutte des peuples opprimés. Cependant, des chercheurs français indiquent que leurs motivations étaient loin d’être idéologiques, comme l’obtention de meilleurs salaires ou la peur d’être puni après avoir commis une erreur, selon ce qui a été rapporté par l’Agence France-Presse.
Après la guerre, environ 300 soldats africains et européens « après s’être rendus », selon Hanoï, sont restés dans une ferme collective du district de Ba Vi, à une heure de la capitale.
C’est à cet endroit que le père de Binh a rencontré une femme vietnamienne et Binh est né en 1959.
reconnaissance
Ce site a été démoli dans les années 1970, mais il subsiste une porte de plusieurs mètres de haut, inspirée de l’architecture mauresque et construite par des ouvriers marocains en l’honneur de leur pays.
Ce mémorial est situé dans le jardin d’une famille vietnamienne, où quelques visiteurs, notamment étrangers, le visitent chaque mois.
Après avoir été endommagée par l’abandon pendant plus d’un demi-siècle, elle a retrouvé son aspect après des travaux de rénovation en 2009 et 2018, au moment où les recherches commençaient à faire la lumière sur les combattants des bataillons coloniaux en Indochine.
Durant cette période, Le Tuan Binh luttait pour la reconnaissance de son passé.
Après des années de complexité administrative, il obtient en 2016 un passeport marocain pour lui et ses deux enfants, nés d’une mère vietnamienne, sous le surnom de « Makki » choisi par l’ambassade.
Sa fille, Laila (36 ans), qui vit actuellement à Casablanca, raconte : « Mon père m’a encouragé à partir. Il parle du Maroc depuis que je suis enfant.
Elle n’a jamais mis les pieds au Maroc. Il dit : « Maintenant, je suis vieux, j’ai donné l’opportunité à ma fille », ajoutant : « Je suis heureux maintenant ». Certains de mes rêves sont devenus réalité
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