Cet article a été automatiquement traduit de HIBAPRESS, la version arabe :
Interviewé par: Muhammad al -Harwali
Hafsa bin Issa, la petite-fille du célèbre leader marocain Issa bin Omar al -Abdi, a révélé dans un communiqué distingué pour Heba Paris, que l’histoire a circulé sur Sheikha Kharbousha est un conte de fées non fondé.
HAFSA a souligné que Sheikha Kharbousha n’était pas contemporain pour le chef du chef, mais est plutôt apparu après sa mort avec des contrats, et exactement dans les années 40, tandis qu’Issa bin Omar est décédée dans son exil dans la ville de Sale en 1924, après qu’il a été exilé aux mains des autorités de protection françaises en raison de sa main au colonisateur et de son refus, et de son refus, et de sa main-d’œuvre et de sa main-d’œuvre, et de son handicapé et de sa main-d’œuvre, et de son refus, et de son refus, et de son handicapé et de sa main avec son maintien avec son hands avec son hands avec son hands avec son hands et son hand. Elle a déclaré: « Khirboush n’a été trouvé que dans les mythes qui avaient marre par la machine coloniale, et le film » Le « film » qui a été produit a contribué plus tard à la stabilisation de cette fausse image. «
– Installation et surveillance de la mémoire de la résistance
La porte-parole a ajouté que la déformation de la réputation du commandant Issa Bin Omar faisait partie d’un plan systématique pour obscurcir une identité nationale authentique, disant: « Tous ses biens et documents personnels, y compris ses livres et manuscrits qu’il a gardés dans un vestibule privé a été saisi à l’intérieur de son roseau. Le même kasbah a également été saboté et délibérément négligé. »
Hafsa a souligné que les « campagnes de distorsion de son grand-père dans la mémoire populaire » se situent dans un cadre plus large pour « une tentative d’effacer les symboles de la résistance nationale, et d’effacer la véritable histoire du magasin marocain avant la protection ».
– Qui est le leader Issa bin Omar?
Issa bin Omar al -Abdi est née en 1842 dans la région d’Abda, et il a repris la direction de l’Al -Bahtra et des Arabes d’Abda à un âge précoce, succédant à son frère, le chef Hajj Ahmed. Quatre des sultans du Maroc ont vécu: Mawla Hassan I, Mawla Abdel Aziz, Mawla Abdel Hafeez et Mawla Youssef, et il était l’un des hommes les plus éminents de l’État de Makhzen, car il a été nommé ministre des affaires étrangères dans ce qui était alors connu comme le « ministère de la Maritime ».
Le commandant Issa Bin Omar s’est distingué par sa profonde composition religieuse, et il était une adhésion mystique à la manière tijanienne, et il était connu pour sa piété et sa raideur. Contrairement à ce qui a été excité par les comptes oraux qualifiés, il était un sponsor des sciences et des érudits, et il était connu pour son respect pour les conseils de jurisprudence.
Le chef a refusé de s’occuper des autorités de protection française après l’avoir imposée au Maroc en 1912, qui a conduit à son isolement et à son exil à la ville de Sale, où il est décédé en 1924, juste de sa propriété, entouré d’un blocage matériel et symbolique qui a duré même après sa mort.
– Le film et son impact sur la conscience collective
Le film, qui a déclenché la controverse, est Kharbousha, réalisé par Hamid Al -zoughi (2008), et il a contribué à stabiliser un roman populaire qui dépeint le leader comme un symbole d’oppression et de tyrannie, en échange d’un héros populaire rebelle. Cependant, les critiques affirment que le film s’est appuyé sur l’imagination artistique qui n’est pas basée sur une référence historique documentée, mais a plutôt joué un rôle majeur dans le mélange de l’art avec l’histoire et de la réalisation de l’opinion publique de manière fausse.
Malgré l’importance de l’art comme outil d’expression, son utilisation pour déformer les symboles nationaux sans compter sur des sources fiables menace de perdre de la mémoire historique en faveur des mythes.
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